פריחה כלכלית
בעשרות השנים האחרונות אנו עדים לשיפור מובהק בתנאי חייו של עם ישראל. לאחר אלפי שנות רדיפות, רעב ונדודים, נמצא היום עם ישראל במצב גשמי שכמותו לא היה מאז ימי שלמה המלך.
מופעל על ידי
Powered by
בעשרות השנים האחרונות אנו עדים לשיפור מובהק בתנאי חייו של עם ישראל. לאחר אלפי שנות רדיפות, רעב ונדודים, נמצא היום עם ישראל במצב גשמי שכמותו לא היה מאז ימי שלמה המלך.
אי-אפשר להיות שלם בתורה ובמצוות בלי להיות שלם גם בהתנהגות האנושית. זה כלי-מבחן שצריך לעמוד לנגד עיניו של כל פרט ושל חברה.
הבעלות של בני ישראל על ארץ ישראל לגבולותיה מבוססת על ההבטחה האלוקית שנתן הקב"ה לאברהם אבינו, בברית 'בין הבתרים'.
יחידות – “הם פוקדים את חצרו יומם ולילה, אם כדי לשמוע דברי תורה וחסידות ואם בכדי לזכות ולהתקבל אצלו בשעת לילה באחת האשמורות הלא כל כך ראשונות, לראיון, כדי לקבל את ברכתו ל”ביזנס” לרפואה ועוד. | זכיתי אף אני, והרב חודקוב אשר על חצר הרבי, יעד לי ראיון אצל הר
צדקותה, ענוותנותה וצניעותה – קווים לדמותה
איך קורה שיהודי שומר תורה ומצוות, דבק באמונתו בבורא העולם, ובכל אופן לפעמים הוא עובר עבירה?
קחו, למשל, את הנושא המרכזי של חודש אלול – התשובה. בלי אור החסידות, תשובה מתקשרת עם אווירה קודרת, רצינית עד אימה, עם בכי, עם סיגופים ותעניות, עם נפש ממורמרת ומיוסרת • באה החסידות ומלמדת, שגם התשובה יכולה לבוא עם חיוך ושמחה, עם מרץ ורעננות, עם ריקוד ועליצות-הנפש – ואין שום סתירה בין השניים.
האמונה והשכל הם שני צדדים משלימים, אבל אינם יכולים להחליף זה את זה. שכל אינו אמונה ואמונה אינה שכל. אי-אפשר לדרוש שהקב"ה יהיה מובן בהגיונם של בני-האדם
אין היום יהודי שלא טעם, בדרך כלשהי, מאורו של הבעש"ט. מי בלימוד תורתו, מי בסיפורי נפלאותיו, מי בהליכה בדרכיו ומי באימוץ השמחה וההתלהבות שהביא.
כשמגיע יום-הכיפורים אנו נזכרים שבעצם אנחנו יהודים ומקומנו בבית-הכנסת. זה הרגע שבו אנחנו רוצים בכל ליבנו ונפשנו פשוט להיות יהודים.
