מבט לפרשה

דווקא הפרשה הנקראת בחודש הרחמים מלאה אזהרות על פורענויות קשות וקללות, האם זה לא מסר הפוך? הרב טוביה בולטון

בפרשת-השבוע מופיעה תופעה לא פחות נסית מלידת יצחק: אברהם אבינו נישא בשנית בגיל מאה וארבעים ונולדו לו שישה בנים נוספים! מדוע התורה לא מדגישה נס זה?

מדוע מזכירים לפני ראש השנה שעם ישראל עתידים לעבוד ע"ז? כאשר נדרשת השראה והתעוררות?

איך דווקא הסרת חלק מהגוף שניתן על ידי השם (ועוד על ידי ניתוח כואב ומדמם) יכולה להביא שלימות?!

מהו האיזון בין העבודה לבין עבודת ה'? אדם עלול לשקוע בעבודה 24שעות, עד שהראש אינו פנוי להתרכז בלימוד תורה ובכוונת התפילה…

הדרך הנכונה היא – "המבדיל בין ישראל לעמים". טובת כל הצדדים, הן היהודי והן הגוי, לשמור על מחיצה חזקה ביניהם. אפשר להיות בקשר בענייני עסקים וכדומה, אבל לא בעניינים אישיים..

לכל אדם יש בחייו מסע פרטי שלו ומסע שלו כחלק מעם ובשני סוגי המסעות עלינו לזכור שלכל חלק במסע יש משמעות ורק כשאיאחז בעבר אגיע אל העתיד בביטחה.

הפתיחה של לימוד התורה לתינוקות של בית רבן מעבירה מסר מהדהד, לקטנים ולגדולים – התנאי ללימוד תורה הוא ענווה.

למה אלוקים ברא את העולם באופן שיש אנשים עשירים ויש אנשים עניים, מה הבעיה בכך שכולם יהיו עשירים?

היינו ילדים בני 11 ולמדנו את פרק "שור שנגח את הפרה", פרק חמישי במסכת ’בבא קמא’ שמבוסס על פרשת משפטים..