מעלת המשיח היא – ענותנותו הגדולה. עף על פי שיהיה בתכלית הרוממות וילמד תורה עם האבות ומשה רבנו, בכל זאת יהיה ענו ובטל בתכלית וילמד גם עם אנשים פשוטים.
לכן נקרא המשיח על שם דוד, ככתוב "ועבדי דוד מלך עליהם", שכן דוד היה מופלא בענוה ובביטול, ועל-אף היותו מלך, כינה את עצמו "עני ואביון".
(ספר המאמרים תרצ"ט עמ' 194)
